Os libertários costumam considerar esses mecanismos como garantidos e se recusam a considerar de onde vieram. Por exemplo, as casas têm eletricidade e água potável. Depois de ir ao banheiro e lavar a água, o esgoto entra em um enorme sistema de esgoto. Esse sistema é criado e mantido pelo estado. Mas a mentalidade libertária toma como certa que você usa o banheiro para lavar a água e ninguém precisa mantê -la. Mas é claro que alguém tem que fazer isso.
Realmente não existe um mercado livre perfeito. Além da concorrência, sempre há uma necessidade de algum tipo de sistema de confiança. Embora certas coisas possam ser criadas com sucesso pela concorrência do livre mercado, existem alguns serviços e itens essenciais que não podem ser sustentados apenas pela concorrência no mercado. Justiça é um exemplo.
Imagine o mercado livre perfeito. Digamos que eu assine um contrato de negócios com você e o quebre. Então, vamos ao tribunal e pedimos ao juiz que tome uma decisão. Mas o que acontece se você subornar um juiz? De repente, você não pode confiar no mercado livre. Você não tolerará um juiz pegando o lado da pessoa que mais pagou. Se a justiça for negociada em um mercado completamente livre, a própria justiça entrará em colapso e as pessoas não confiarão mais uma na outra. As relações de confiança que respeitam contratos e promessas desaparecerão e não há sistema para implementá -los.
Portanto, a concorrência sempre requer algum tipo de estrutura de confiança. Meu livro usa exemplos da Copa do Mundo no futebol. Equipes de diferentes países competem entre si, mas para que a concorrência ocorra, você deve primeiro concordar com um conjunto comum de regras. Se o Japão tem suas próprias regras e a Alemanha tem outra regra, não há concorrência. Em outras palavras, até a concorrência requer uma base comum de confiança e acordo. Caso contrário, a ordem em si entrará em colapso.
Fotografia: Shintaro Yoshimatsu
Observe que, no Nexus, a mídia de massa permitiu que a democracia em massa, ou seja, a tecnologia da informação e o desenvolvimento de instituições democráticas estão correlacionadas. Em caso afirmativo, quais são as oportunidades de mudança positiva na democracia, juntamente com as possibilidades negativas do populismo e do totalitarismo?
Por exemplo, nas mídias sociais, notícias falsas, desinformação e teorias da conspiração estão se espalhando intencionalmente, destruindo a confiança entre as pessoas. No entanto, os algoritmos não são necessariamente a disseminação de notícias falsas ou teorias da conspiração. Muitas pessoas conseguiram isso simplesmente porque fizeram isso.
Os algoritmos para o Facebook, YouTube e Tiktok devem maximizar o envolvimento do usuário. A maneira mais fácil de fazer isso foi descoberta após muita tentativa e erro. Isso foi para espalhar informações que promovessem a raiva, o ódio e os desejos das pessoas. Isso ocorre porque, quando as pessoas estão com raiva, tendem a buscar informações, espalhá -las para outras pessoas e aumentar o engajamento.
Mas e se dermos ao algoritmo um propósito diferente? Por exemplo, se você der um objetivo, como aumentar a confiança ou aumentar a verdade entre as pessoas, o algoritmo nunca espalha notícias falsas. Pelo contrário, ajudará a construir uma sociedade melhor, uma sociedade democrática melhor.
