Ser humano é ansiar por um papai do céu. Algo que explique o inexplicável, algo que coloque a culpa em outra pessoa. Portanto, não é de admirar que na década de 2010, alimentada pelo ZIRP, quando o novo evangelho da criação se espalhava, algumas pessoas começaram a ver a tecnologia como uma espécie de religião. E no 8º dia, Deus criou um aplicativo móvel para entregar o pão nosso de cada dia.
Os fundadores e CEOs de startups se tornaram uma espécie de salvadores. A esmola tem um novo nome: altruísmo eficaz. O biohacking tornou-se ritualizado e a singularidade parecia estar cada vez mais próxima. Isso salvaria a humanidade de “um flagelo bíblico: a própria morte”, escreve Greg Epstein, capelão humanista da Universidade de Harvard e do Instituto de Tecnologia de Massachusetts, em seu livro Tech Agnostic. Tudo isto foi o mais próximo que Silicon Valley, conhecido pelo seu cepticismo e não secretamente liberal, chegou de abraçar abertamente a teologia.
Então veio o ponto de viragem. Engenheiros proeminentes começaram a pregar a religião como religião, em vez da tecnologia como religião. No início deste ano, sentei-me numa luxuosa igreja transformada em condomínio no Mission District de São Francisco, ouvindo um capitalista de risco que se tornou traficante de armas recitar partes da Oração do Pai Nosso a um grupo de 200 engenheiros. Inspirada por um discurso religioso que Peter Thiel proferiu em uma festa de aniversário privada há alguns anos, a esposa do VC fundou um grupo chamado ACTS 17 Collective – Reconhecendo Cristo na Tecnologia e na Sociedade como uma forma de espalhar o evangelho no Vale do Silício. É o verdadeiro evangelho, não um solucionismo tecnológico puro.
O empresário sentado ao meu lado naquela noite admitiu que era crente há muitos anos. Até agora, ele não estava satisfeito em manter as suas crenças no Vale do Silício. Outro participante me perguntou em uma conversa casual quantos filhos eu queria (não com ele, mas no geral). Seja fecundo e multiplique-se. Mais recentemente, Thiel fez uma série de discursos não oficiais à multidão do ACTS 17, nos quais explicou, sem dúvida, a sua crença de que o jovem activista sueco das alterações climáticas e anti-guerra representava o Anticristo.
Semanas após o assassinato público do ativista cristão de direita Charlie Kirk, tecnólogos proeminentes começaram a postar textos religiosos em X. “Perdoe-nos pelas nossas ofensas assim como perdoamos aqueles que nos ofendem”, escreveu Elon Musk. Também vale a pena notar que o capitalista de risco Jason Calacanis criticou o ICE pela violência contra os imigrantes, mas também apresentou um pedido de desculpas completo a qualquer pessoa que tenha ofendido. “Como filho de Cristo, procuro sempre ser melhor naquilo que faço”, escreveu ele em X. Se os capitalistas mais implacáveis encontrarem a religião novamente, poderá haver esperança para o resto de nós. Afinal, a religião e o capitalismo são ambos muito bons a criar incentivos para nós, meros mortais.
O recorde da pizza por si só pode ser evidência suficiente de que a IA não é onisciente.
E o melhor de tudo é que agora temos IA. Qual o papel que desempenha nas novas religiões? Anthony Levandowski, um dos cofundadores da Waymo, fundou sua (infame) igreja de IA há uma década. Isso não é novidade. Ele sugeriu que a IA deveria ser adorada como uma espécie de deus.
Então… devo?
Não, não, certo? bom. Depende de a quem você pergunta e de quão literal é sua interpretação. Musk recentemente “brincou” que quando todos os processos de violação de direitos autorais da OpenAI forem resolvidos, o sistema legal será irrelevante. Enquanto digito isso, milhares de pessoas estão assistindo à transmissão ao vivo do AI Jesus no Twitch. Algumas pessoas pedem recomendações de pizza em Chicago. Algumas pessoas perguntam se você irá para o inferno por se masturbar. Bonito e divino AI Jesus diz: “Lou Malnati” ou “O conceito de amor próprio é importante” e faz uma pausa antes de encerrar tudo em termos bíblicos. (O recorde da pizza por si só pode ser prova suficiente de que a IA não é onisciente.)
