A prática de mulheres mais velhas, liderando formas delicadas nos rostos, mãos e braços da geração mais jovem, remonta a séculos nas aldeias hindus espalhadas pelas fronteiras indiana e sul.
“Primeiro, desenhe duas linhas retas entre as sobrancelhas”, diz Jogi a seu amigo, preparando uma agulha de costura. “Agora, eu insiro a agulha ao longo da linha, mas a insira lentamente até que ela sangre.” Pooja, 6, se encolhe enquanto os círculos e triângulos pontilhados são tatuados no queixo e na testa.
Nos arredores da cidade rural de Ulcott de Sindh, sua irmã de sete anos Champa declara ansiosamente: “Estou pronto também”.
No entanto, nos últimos anos, à medida que a maioria das comunidades hindus rurais paquistanesas muçulmanas se torna mais conectada às cidades próximas, muitas jovens as expulsaram do “jeito antigo”.
“Esses sinais nos distinguem dos outros”, disse Durgaprem, 20, um estudante de ciência da computação que cresceu em uma cidade vizinha de Badin.
O artista Guddi Manthar fica tatuado no rosto de Champa, de 7 anos de idade
“Nossa geração não gosta mais deles. Na era das mídias sociais, as meninas evitam tatuagens de rosto.
Sua irmã Mumta também se recusou a aceitar tatuagens marcando sua mãe e avó. “Mas se ainda estivéssemos na vila, poderíamos ter essas marcas em nossos rostos e braços”, lembra ela.
Afastando espíritos malignos
Apenas 2% dos 240 milhões de pessoas do Paquistão são hindus, e a maioria vive em áreas rurais no sul de Sindh.
A discriminação contra as minorias é profunda, com o ativista hindu Mukesh Megwar sendo uma voz proeminente para a harmonia religiosa e acredita que a geração mais jovem não quer ser instantaneamente identificada como hindus em locais públicos.
Muitos muçulmanos acreditam que as tatuagens não são permitidas no Islã, e mesmo aqueles que os têm raramente os vêem em público.
“Não podemos forçar as meninas a continuar essa prática”, disse Megwar à AFP. “Essa é a escolha deles. Mas, infelizmente, podemos ser a última geração a ver tatuagens nos rostos, pescoços, mãos e braços das mulheres”, disse ele.
Aklan Jogi mostra sua tatuagem – arte moribunda no distrito da maioria hindu do Paquistão
Os hindus que a AFP falavam para se lembrar do significado por trás da prática de tatuagem, mas raramente quando começou, mas os antropólogos acreditam que faz parte de sua herança cultural há centenas de anos.
“Esses símbolos fazem parte da cultura das pessoas que rastreiam suas raízes na civilização do Indo”, disse o antropólogo Zulfikar Ali Kalholo à AFP, referindo -se à era da Idade do Bronze, que antecede a religião moderna. “Essas ‘marcas’ eram tradicionalmente usadas para identificar membros da comunidade”, acrescenta, para “afastar os espíritos malignos”.
O Élder Jogi elogiou os rostos sorridentes de duas irmãs pequenas e concordou que foi uma comunicação ancestral que aprimora a beleza das mulheres.
“Não os fazemos por certas razões. É uma prática que acontece há anos. Essa é a nossa paixão”, disse ela à AFP.
A marca que começa com um preto escuro desaparece rapidamente para um verde profundo, mas dura a vida inteira.
“Eles pertencem a nós”, disse Jamuna Koli, que recebeu sua primeira tatuagem quando jovem com Jogi.
“Eles foram retratados pelo meu amigo de infância. Ela faleceu há alguns anos”, disse Jamna Kolhi, de 40 anos. “Toda vez que vejo essas tatuagens, lembro -me dela e dos velhos tempos. É uma vida inteira de lembranças.”
