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Home » Os artesãos paquistaneses podem salvar nosso planeta?
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Os artesãos paquistaneses podem salvar nosso planeta?

ForaDoPadraoBy ForaDoPadraomaio 6, 2025Nenhum comentário6 Mins Read
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Mehr Hussain examina o papel dos artesãos na moda na luta contra as mudanças climáticas.

Quando criança, em Punjab, o designer de alta costura Omar Mansoor caminhou com o pai para verificar as culturas de algodão através de solo lamacento e fileiras. “Uma vez tivemos um gadget com dois fios de expansão e o colocamos em uma tigela de algodão para medir os níveis de umidade como uma medida de controle de qualidade”, lembra ele. Mal sabia ele na época que essa atividade era vista apenas como uma necessidade de selar o melhor negócio para vender suas colheitas, mas em algumas décadas ele lhe fornecerá o conhecimento que ele usará em nível de classe mundial.

“Em 2019, um professor de uma universidade que trabalha em um relatório de sustentabilidade me alcançou. O estudo fazia parte de um acordo de moda lançado por Kering (uma marca de luxo francês) e o primeiro -ministro francês Emmanuel Macron para incentivar a exposição ao algodão no nível de base e sustentabilidade. Após o lançamento do relatório.

Cinco anos depois, Mansoor se tornou uma grande força para a moda internacional, grandes jornalistas e colegas designers com suas coleções sustentáveis ​​na London Fashion Week e recentemente em Paris Fashion Week. Reconhecido internacionalmente por seus esforços para estabelecer a sustentabilidade de têxteis e artesanato, ele é um gigante do sul da Ásia e defende a cadeia de suprimentos ética e a economia da moda circular. “Sempre conheci o desperdício da moda. Mantei todo o resto do tecido e pensei em como o usaria em vez de jogá -lo fora”.

Como um dos 10 principais países afetados pelas mudanças climáticas, há uma crescente conscientização sobre a necessidade de alterar os padrões de consumo de consumidores. Isso geralmente começa no solo.

Onde a mudança começa, desde o uso das terras agrícolas até os métodos de produção e a demanda do consumidor? Talvez o lugar certo e o mais perigoso sejam os consumidores. A sociedade civil pode educá -los sobre o impacto de suas compras e o que isso significa para o seu futuro? Ou é entregue ao que é produzido?

O modelo circular atual consiste em reciclagem e reutilização de roupas. Muitas pessoas doam itens, mas nem todos são dignos de suas mãos. Muitos são despejados ou queimados em aterros sanitários, aumentando as emissões de carbono e o desperdício como estressor planetário.

Mansoor seguiu uma rota para a derragem do tecido não utilizado conhecido como “Tecido Deadstock”. Isso significava que seu produto tinha pegada limitada e de baixo carbono. Ele então decidiu desafiar tecidos reciclados e criar um modelo de economia circular trabalhando com artesãos no sul do Punjab para estabelecer uma cadeia de mercado internacional.

Mas a questão é se os consumidores estão prontos para produtos circulares, éticos e sustentáveis. “A sustentabilidade é um estilo de vida que precisa ser vendido. Se os produtos de origem sustentável forem criados, mas nenhuma demanda é criada, eles se tornam” estoques mortos “.

Essa idéia de sustentabilidade como um modo de vida é um campo que pode diferir da maneira como o sul do mundo a entende. Por exemplo, Mohsin Sayeed, diretor criativo da marca de roupas Rink Tree Company, diz que a sustentabilidade é mais do que apenas um termo. Ele argumenta que é um modo de vida moribundo. “Para pessoas que não sabem o que é a vida sustentável, é apenas uma palavra da moda”, diz ele. Na sua opinião, a sustentabilidade reconhece a natureza como uma razão e um modo de vida. Se não estiver em harmonia com o ambiente natural, não poderá ser considerado sustentável. “Em alguns de nós no mundo, sempre vivemos uma vida sustentada. Nossos tecidos são naturais, usamos corantes vegetais e itens de reutilização. Usamos palmeiras para alimentos e folhas para utensílios domésticos. Animais como vacas fornecem carne, produtos lácteos e couro.

Sayeed identifica três fatores que levaram à insustentabilidade hoje. “Colonização, industrialização e capitalismo levaram à ganância e atitudes ricas, tornando o local de trabalho vulnerável à exploração”. À medida que a demanda por roupas é reduzida, os produtores locais que produzem roupas em nome da moda estão causando danos à natureza. “Mais demanda levará a agricultores que usam fertilizantes químicos para rendimentos mais altos, levando à desnaturação do solo. Agora estamos de volta ao uso do esterco de vaca para regenerar o solo”.

Outra questão Sayeed identifica é a falta de valor dada aos artesãos, explicando a falta de modelagem financeira sustentável da moda e da longevidade em se envolver com os artesãos. “As intervenções de projeto são um termo negativo. O reforço do projeto é necessário. Trabalho com artesãos rurais para usar blocos e corantes para criar designs com materiais existentes. Projete o reforço enquanto foco em silhuetas. Isso é reforço de design. A industrialização os comercializou sem reconhecer ou reconhecer suas origens”.

Firza Mumtaz vive em Multan e dirige o bordado para Shah, um dos negócios de artesanato mais antigos da cidade. Na sua opinião, a sustentabilidade é impossível sem abordar a ética e ela não apenas fala negócios. “Precisamos reconhecer o sul do Punjab, seus padrões antigos, bordados, técnicas e artesãos”, diz ela. Ela acredita que a sustentabilidade só pode ser alcançada se a estrutura do processo de design e a estrutura da modelagem econômica tiverem sido modificadas e a mão da escolha e da criação do têxtil é reconhecida na cadeia de suprimentos.

Como Sayeed, ela argumenta que a comercialização de navios étnicos subestimou o trabalho de itens artesanais, levando a questões de direitos autorais. É por isso que artesanato feito à mão está quase morrendo. Na sua opinião, os artesãos precisam reconhecer seus direitos de sustentabilidade de se enraizar no nível rural. “Não conheço a propriedade intelectual. Designs artesanais de ponto cruzado são retirados por máquinas, fazendo com que os artesãos perdessem seus empregos, e projetar e o artesanato para perder sua autenticidade”.

Enquanto os esforços estão sendo feitos para promover os trabalhadores por meio de campanhas digitais e de mídia, Mumtaz disse: “A campanha da mídia digital com foco em vozes rurais com foco na moda está focada no coração da cidade e deve incluir as percepções das pessoas que trabalham em artesanato.

Foi feito o progresso na defesa do trabalho dos artesãos como uma forma de arte, mas ainda há um longo caminho a percorrer. À medida que as mudanças climáticas consomem a ecologia do país, esses artesãos estão na vanguarda da mudança à medida que vivem em áreas rurais. O que está em jogo não é apenas o meio ambiente, mas as formas de vida indígenas e talvez tenham uma solução de sustentabilidade.

Mehr Husain é um autor e editor de Lahore. mehrfhusain@gmail.com



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